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李之楠與陽子.jpg 

 

親愛的讀者:
當你看到這本書,千萬不要把它看成是神話、幻想、痴人說夢!
這是一本奇書,開智的書,是真實的寫照,是充滿超凡智慧者的預言。
千古以來,多少聖賢,大德善知識想探討和表達有關人類的來處,外星文明、神靈界、通靈人、超能人、仙佛、神鬼是否存在,以及氣功、《易經》預測學等奧秘,雖然他們是互通的,旦都因難以用有限的語言文字來表達,而只好心傳默語,等待人們的覺悟。
想不到這些難題竟被具有先天智慧的陽子在無為中洩漏了「天機」,您不覺得這其中將會給您帶來多麼重要的啟發嗎?
從一個孩童的口中道出許多前所未聞的觀念,也許這是人類有史以來,能用有限的通俗語言和科學方法結合,闡述種種神秘現象的第一本書。說它荒誕無稽可以,說它真實無虛也可以;不同思想境界的人,會得出不同的結論。時間會證明這一切。人類在時間的洪流中,不過像一葉扁舟,漂浮而過。短短的不足百歲壽命,要求人人能理解超時空、多宇宙的事物,那是很難的,不理解的人倒是正常的。
其實把世上許多不可思議的事,稱之為神秘「現象」,是不得已的,因為在人類中確實有不少人,尤其是天生有特異智能的人和氣功、宗教的高級修持者,他們知道人天科學的事實真象和機制原理,不是不可說,而是時間未到。如果一百年前,有人述說如今電子時代的種種神奇,同樣難以令人置信,會被斥之為胡言妄想。
老子在《道德經》第一章中就提到:「無常欲,以觀其妙;常有欲,以觀其徼。」
陽子所說的境界,正是老子想表達給我們的那個真空而又妙有的宇宙空間,它只能在無欲、無求的思想狀況下,才能感受到那個表面上看不見的真空、實際上確實存在的妙有境界。這個實界是多層次的、多維的、豐富多彩的,有生命而無形的、無名的。
歷史告訴我們,每個時代總會有一批「先知者」出現,他(她)們雖然看似無知,也非高官學者,但確能以其慧眼獨領風騷,掌握著人類演進的舵輪,這是必然的,是宇宙自然早已安排好的。用科學語言來講,是宇宙早已定好的法則規律。「人定勝天」的觀念,只能是在規律定數之下,爭取局部的有限調整。人是無力更改宇宙法則的,除非在新的條件下、適應新的法則而已。
您不妨考驗一下自己,耐心的一段段的讀這本書,幾乎每段都閃灼著耀眼的珠璣,使你感到豁然開朗,拍案叫絕。理解了其中一個接一個的「真理」,這些真理是反世俗觀念的;也會接連出現一大堆新的疑問,企求有人開導。這說明你開悟了對人天關係,人天科學有新的突破、新的理解。一句話,「更明白」了

也許您覺得讀起來索然無味,斥為奇談怪論,一派胡言。那說明您的智慧之根,還沒舒展發育,被後天的表面知識所侷限。以有為的觀念去認識無為或無不為的境界是很難的,希望您多讀幾遍,再悟一悟,特別是在練功入定,在寂靜中去神覺它。
佛教認為,一個人的修練水平高低,並非以其有無神通為標準,如能治病、能預言、能表演,這只不過是紅塵末技;而是根據兩點來衡量其水平的高低:一是看他是否「更明白」了!(更覺悟了),二是看他是否更具有慈悲心了!
陽子的智慧是先天的,是孔子說的「生而知之者」。她的元神,確實不屬於我們這個宇宙,而宇宙是無數個的。不同的宇宙也還有不同的高低層次,她是高層次的。
這本書不過是帶給人們一點啟示,使更多的人領悟新的觀念。雖然它是反世俗的,這有利於我們能科學地早日實現對人體科學研究的突破,把這一尖端的科學,推向新的領域,別老是侷限於已知的那點後天知識。如能這樣,我想就是作者的心願了!
最後我想對陽子說幾句話。
陽子呀!妳講的,都太妙了!
妳的話讓我勾起大腦中埋藏已久的回憶,似曾相識,又似不相識;似乎已知道,又似早已忘記,妳說到我的心坎裡了。外宇宙的一切,真是像妳說的那樣嗎?「那不一定」!也不全是這樣。因為它太複雜了,難為妳,妳做了我們前人想做而又未能做到的事。謝謝妳,和妳的爸爸;一切從事人體科學研究的人,不會忘記你們的貢獻。
李之楠   一九九四年四月五日  清明

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